Il-metodu
Metodu Fiorella Rustici®.
Fil-metodu li jġib isimha, reġistrat fuq livell komunitarju, Fiorella Rustici tiġbor ir-riżultati tar-riċerka tagħha, mibdija fl-1978, dwar kif jaħdem il-moħħ u l-konsegwenzi li għandu fuq il-kuxjenza u l-potenzjal spiritwali tiegħu. Riċerka li għadha qed tkompli tipproduċi għarfien ġdid li jlaqqam, għall-inqas għal dawk li se jagħmlu użu konkret minnha fil-ħajja, potenzjal evoluzzjonarju fl-ispeċi tagħna ta’ annimali umani.
In-nuqqas ta 'żvilupp tal-potenzjal spiritwali tas-sensi fl-ispeċi tal-annimali tal-bniedem ġiegħlna għal żmien twil biex jadattaw għall-ambjent sabiex ngħixu u wassalna biex nakkumulaw ħafna kunflitti emozzjonali, li progressivament wasslu lill-ispeċi tagħna biex nużaw u issaħħaħ il-moħħ tal-annimali t'isfel. Dan żamm lill-bnedmin milli jiżviluppaw għarfien konxju ta’ kif jaħdem il-moħħ fit-tifsiriet opposti tiegħu tal-eżistenza (tajjeb, ħażin, sabiħ, ikrah,...), milli jadatta l-ambjent għalih innifsu matul il-ħajja, minflok bil-maqlub u biex imutu konxjament.
Kif jaħdem il-moħħ
Il-moħħ huwa magħmul minn saffi ta 'enerġija li huma trasformati permezz ta' mekkaniċi (jew mekkaniżmi) li jiffunzjonaw li huma l-istess għall-individwi kollha. L-enerġija tirreġistra lilha nnifisha u l-esperjenzi tagħha kif teżisti u, minn dak il-mument 'il quddiem, tirrepetihom kif inhuma kontinwament. Din il-mekkanika mentali nsibuha fil-bniedem kemm meta moħħ moħħu jirreġistra l-esperjenzi tiegħu stess kif ukoll meta jikkopja dawk esperjenzati minn ħaddieħor (u diġà rreġistrati minn moħħhom). Sussegwentement, kull meta l-moħħ jagħraf xi ħaġa simili għall-esperjenza rreġistrata jew ikkupjata fl-ambjent, awtomatikament jirrepetiha. Ir-reġistrazzjoni (jew l-ikkuppjar) hija l-mekkanika mentali li, billi tirrepeti ruħha kontinwament, toħloq skema mentali awtomatika mingħajr ebda kuxjenza. Il-mekkaniżmi mentali huma l-bażi ta’ dak kollu li jifforma l-eżistenza u jaħdmu għal kulħadd bl-istess mod. Fit-test Agħmel il-moħħ jaħdem tajjeb Fiorella Rustici tanalizza kif jaħdem il-moħħ permezz tad-deskrizzjoni tal-mekkaniżmi ewlenin tiegħu, li jintervjenu fil-ħajja tagħna ta’ kuljum u li l-effetti tagħhom inbatu regolarment jekk ma nafuhomx.
Mekkanika mentali fil-ħajja prattika
Pereżempju, meta persuna tesperjenza sitwazzjoni ta’ ħajja li fiha tħoss il-biża’, dan l-episodju jiġi rreġistrat mill-moħħ tal-moħħ (newroni) bl-emozzjonijiet, ħsibijiet u xbihat kollha li l-persuna ħasset u ħolqot f’dak il-mument. Mingħajr ma taf hi, kull darba li jkollha esperjenzi oħra li minħabba fihom tħossha inċerta jew mhux lesta, moħħha jerġa’ jippreżenta l-kontenut emozzjonali tal-biża’, bil-ħsibijiet u x-xbihat li esperjenzat qabel, u jżidu mal-kontenut emozzjonali tal-biża’. il-mument preżenti. Għalhekk il-passat jirrepeti ruħu f'sitwazzjonijiet tal-ħajja saħansitra differenti ħafna bl-istess kontenut ta 'biża', l-istess ħsibijiet u xbihat konnessi miegħu, u l-persuna tirriproduċi l-kontenut ta 'moħħha jekk il-kuxjenza tiegħu, l-unika waħda kapaċi twaqqaf il-mekkaniżmu mentali hija mhux preżenti u attenti. Meta, mill-banda l-oħra, tkun preżenti, il-kuxjenza tirrealizza li mhux naturali li dejjem tgħix l-istess biżgħat bl-istess ħsibijiet u xbihat mehmuża. Mhux normali li dejjem tirreaġixxi bl-istess mod! Għalhekk tibda tagħmel differenza bejnha u bejn moħħha u, bl-għarfien it-tajjeb, tista’ tifhem għaliex moħħha llum żviluppa din il-biża’, ħsibijiet u xbihat, li forsi lanqas biss jappartjenu għall-esperjenzi tagħha.
Il-vantaġġi tal-Metodu
Il-metodu jippermetti lill-persuna tiżviluppa kuxjenza individwali permezz tal-għarfien u l-fehim tal-mekkanika mentali, li ssaħħaħha sal-punt li tagħmilha possibbli li tinqala 'mill-identifikazzjoni mal-kontenut tal-moħħ. Fil-fatt, il-kuxjenza għandha l-ħila intrinsika li tosserva u tkun fil-hawn u issa, għalhekk tesperjenza r-realtà tal-ħajja mingħajr ma tbiddilha u tagħmel għażliet tajbin, etiċi u responsabbli għalih innifsu u għall-oħrajn. Il-kuxjenza tista’ tikber fil-potenzjal spiritwali tagħha u kapaċi toħloq fiha nfisha l-iskala pożittiva tagħha ta’ valuri li għandha l-imħabba, l-etika, ir-responsabbiltà u l-ġustizzja fil-quċċata. Dan istintivament jippermettilha tiddistingwi dak li hu tajjeb minn dak li hu ħażin u li immedjatament issib soluzzjonijiet kreattivi għall-problemi, li jġiegħluha tħossok tajjeb, tgħolli l-istima tagħha nfisha u ferħana. Bħala riżultat in-nies ta 'madwarha se jibbenefikaw mit-tkabbir spiritwali tagħha permezz tal-azzjonijiet ġusti tagħha lejhom u billi josservaw eżempju li wieħed jista' jkun u jagħmel xi ħaġa oħra għajr li juża l-moħħ tal-annimali t'isfel.
Konsegwenzi li ma ssegwix il-kuxjenza
Meta l-persuna ma tiżviluppax jew ma tużax il-potenzjal tal-kuxjenza tagħha u ma toħloqx l-iskala ta 'valuri tagħha stess, hija tirrepeti l-mudelli mentali bil-kontenut emozzjonali, ħsibijiet u stampi tagħhom bħal robot bijoloġiku. Mhux konxja minnha nfisha, tikkomunika u taġixxi b'mod mhux xieraq, ma tagħmilx dak li hu meħtieġ, ma tistax tifhem l-affarijiet, tagħmel żbalji u azzjonijiet mhux korretti, toħloq kunflitti emozzjonali f'oħrajn u fiha nfisha, timla lilha nnifisha u lill-oħrajn bi ħsibijiet u emozzjonijiet negattivi. Hija għerja, vendikattiva, u mħassba biss mal-bżonnijiet tagħha stess iżda mingħajr imħabba vera għaliha nfisha, l-oħrajn, speċi oħra, u l-ambjent. Robot mingħajr kuxjenza dejjem aktar trasformat mill-istinti bażi tiegħu ta 'annimali mhux biss f'azzjonijiet iżda wkoll f'kontenut emozzjonali, ħsibijiet u immaġini (malice, għira, rabja, mibegħda, xewqa għal vendetta, backbiting, kunflitt, ...).
Aspetti mhux apparenti tar-realtà
Il-metodu jippermetti lill-persuna biex tara u tifhem, b'teknika effettiva u mhux invażiva, meta tbati l-effetti tal-moħħ ta 'l-annimali t'isfel u l-kontenut ta' enerġija emozzjonali distruttiva tagħha, x'tip ta 'monstrosities enerġetiċi ġġib fis-seħħ u l-ħsara li toħloq kemm lin-nies u li din il-mostrużità hija indirizzata kemm lilha nfisha kif ukoll lill-umanità, peress li bħala speċi aħna lkoll relatati. Jippermettilha wkoll ittejjeb l-istat tagħha ta’ benesseri psikofiżiku billi tkun taf liema tipi ta’ enerġija kemm hi kif ukoll l-oħrajn jipproduċu fin-nuqqas ta’ dehra [1] mal-moħħ tal-annimali t’isfel, biex titgħallem ma tbatix l-effetti tagħha u għalhekk tkun aktar konxju, bl-iskala tiegħu ta’ valuri pożittivi żviluppati li bis-saħħa tagħhom jaġixxi biex jerġa’ jġib il-ġustizzja fejn b’azzjonijiet, kliem, kunflitti u attitudnijiet tiegħu qabel qeridha.
Il-metodu u l-wirt ġenetiku
Il-metodu jagħmilha possibbli li tkun taf u tifhem kif il-moħħ ġenetiku tal-missier u tal-omm, li wiret mill-konċepiment, jaħdem fil-ħajja ta 'persuna. Il-moħħ ġenetiku ma jikkonċernax biss l-eredità bijoloġika mifhuma bħala t-trażmissjoni ta 'karattri anatomiċi, fiżjoloġiċi u patoloġiċi, iżda wkoll u fuq kollox il-kontenut mentali tal-ġenituri u l-antenati. Ħafna mill-memorji reġistrati f’dan il-moħħ huma magħmulin mill-esperjenzi pożittivi u negattivi tal-axxendenti diġà mejta u dawk li għadhom ħajjin, għalhekk l-esperjenzi ta’ ħajjithom u ta’ mewthom fejn insibu pożittività u negattività reġistrata, il-moralità u l-ispiritwalità tagħhom, l-għarfien. , ħafna modi kif tirreaġixxi għal sitwazzjonijiet tal-ħajja (inklużi gwerer u diżastri naturali), biżgħat, fallimenti, rebħiet, ħiliet, kunflitti emozzjonali esperjenzati, azzjonijiet mhux korretti, monstrosities maħluqa, affarijiet sbieħ, ħsibijiet tajbin u pożittivi, eċċ...
Il-moħħ ġenetiku
Il-moħħ ġenetiku huwa moħbi fl-inkonxju u mhux faċilment skopert. Hija sottili għax timponi l-kontenut tagħha fuq il-moħħ ċerebrali bbażat fuq dak li l-persuna tesperjenza fil-preżent. B’hekk, ġeneralment f’nuqqas ta’ għarfien totali, il-persuna ssostni n-newroni bl-enerġija vitali tagħha, li tikkopja dawn il-memorji ġenetiċi fil-preżent tiegħu bħallikieku kienu esperjenzi magħmula minnu u li mbagħad jiġi mġiegħel jirrepeti kontinwament mingħajr ma jinduna xejn, jgħix ħajja mhux kuntenta li qatt ma tinbidel.
It-taħriġ tal-kuxjenza biex ikun jaf il-moħħ ġenetiku huwa importanti. Bil-metodu, il-persuna tara kemm il-memorji tagħha stess kif ukoll il-memorji li jinsabu fil-memorji tal-antenati tiegħu u li huma l-bażi tal-biżgħat tiegħu, l-inkapaċità li tieħu deċiżjonijiet, problemi sesswali, relazzjonijiet, xogħol u self-esteem li jiġu ripetuti kontinwament. ta' sentimenti ta' ħtija, ta' preżunzjoni jew għira, ta' rabja tagħha lejn ġenitur jew wild. B’hekk, jista’ jifhem il-ħinijiet kollha li fil-ħajja preżenti tiegħu rrepeta l-esperjenza ġenetika u x’konsegwenzi negattivi din kellha f’ħajtu: jista’ jiskonnettja l-konnessjonijiet mentali u jittrasforma dawn l-enerġiji negattivi f’oħrajn pożittivi sabiex il-kuxjenza. joħroġ b’saħħtu u konxju ta’ kif jaħdem il-moħħ ġenetiku. Tabilħaqq, meta tħares lejn memorji ġenetiċi, il-kuxjenza tal-persuna għandha l-possibbiltà li tara u tifhem mhux biss il-ħajja tal-antenati iżda wkoll il-mewt tagħhom, x’parti minn ruħha ltaqgħet magħha fid-diversi dimensjonijiet tal-mewt u x’effetti dawn. konnessjonijiet ma’ dawn id-dimensjonijiet irriżultaw fil-ħajja ta’ kuljum tal-persuna.
L-identifikazzjoni sensih tas-sensi
Il-metodu Fiorella Rustici® jippermetti lil kulħadd ikun jaf l-aktar partijiet ikrah u negattivi li fihom il-kuxjenza tiegħu identifikat ħajja wara l-oħra u jiskopri kif in-nuqqas ta’ għarfien tal-mekkanika mentali tal-moħħ tal-annimali t’isfel u ta’ dak ġenetiku, li jirregola l-ħajja u l-mewt, wassluna biex inkunu speċi ta’ annimali umani degradati spiritwalment ħafna. Fiorella Rustici għalhekk għażlet li n-nies jaħdmu fuq il-partijiet negattivi tagħhom, dawk li joħolqu tbatija u wġigħ, ikrah u stupidità, biex jittrasformaw dawn l-enerġiji sabiex jgħaqqdu kemm mal-enerġiji pożittivi tal-ħiliet li n-nies diġà għandhom, kif ukoll mal-memorji. ta’ dawk l-antenati ġenetiċi li min-naħa tagħhom żviluppaw l-enerġija pożittiva tal-kuxjenza f’ħajjithom jew fid-dimensjoni tal-mewt.
Il-mekkanika mentali u l-oriġini tal-univers
Permezz tal-għarfien u l-istudju tal-mekkanika mentali, il-metodu jgħin biex ngħixu mill-ġdid l-istorja tagħna b'mod konxju li jibda mill-ewwel univers jew Moħħ Universali, li jgħaddi mill-ewwel Big Bang u s-suċċessjoni ta 'Imħuħ Universali oħra u l-isplużjonijiet rispettivi tagħhom, sal-osservazzjoni ta' kif taħdem illum. l-istruttura artifiċjali olografika li fiha aħna jew nemmnu li aħna, id-dinjiet tagħha, id-dimensjonijiet u r-razez differenti li jgħixu hemm b'karatteristiċi ta 'enerġija u anke kontenuti opposti, il-Ħallieq tad-Dinjiet u l-konsegwenzi ta' l-azzjonijiet tagħhom, il-prattika tal-kontrolli fuq speċi bħal tagħna, il-liġi tal-Karma, ħajjiet passat ġenetiċi u mhux ġenetiċi, korpi paralleli u aktar.
Il-metodu jiġbor flimkien tekniki li, bl-użu tal-għarfien ta’ kif jaħdem il-moħħ fit-teħid u l-arkivjar tar-reġistrazzjoni tal-avvenimenti, jippermettu lill-persuna interessata tiftakar, mingħajr l-użu tal-ipnosi, dawn ir-reġistrazzjonijiet u tara kif jinteraġixxu fuqu kemm b’mod apparenti. realtà kemm f’dik mhux apparenti tad-duwalità li jgħix fiha. Bl-għarfien u l-fehim ta’ kif jaħdem il-moħħ, il-kuxjenza tal-persuna tevolvi u, hekk kif issir konxja, tiżviluppa l-potenzjal spiritwali tagħha billi dejjem tgħix il-ħajja b’mod indipendenti.
It-triq għall-iżvilupp ta 'stat ogħla ta' koxjenza
Il-metodu huwa żviluppat f'korsijiet residenzjali u apprendistati, kif ukoll f'korsijiet ta' għarfien spiritwali individwali u personalizzati. Intervista inizjali ma’ Fiorella Rustici dwar il-bżonnijiet tal-ħajja tal-persuna kkonċernata (kunflitti, problemi, xewqat għall-għarfien personali, ...) tintuża biex jiġu stabbiliti l-kontenuti sussegwenti tal-intervisti ta’ għarfien li permezz tagħhom jiġi osservat il-funzjonament tal-mentali. mekkaniċi li jiltaqgħu magħhom fil-ħajja ta 'kuljum u l-kontenut ta' memorji konxji u inkonxji, reċenti u remoti. Kull triq tipproċedi fi stadji suċċessivi, ġeneralment tibda mill-moħħ ġenetiku biex tilħaq saffi mentali aktar profondi u kontenut ta 'għarfien ulterjuri.
F’taħditiet ta’ għarfien, il-persuna għandha l-opportunità li konxjament tara x-xbihat u l-memorji tal-ħajja preżenti u l-passat tal-antenati, li moħħu joffrilu bħala tweġiba għal mistoqsijiet speċifiċi dwar problemi jew sitwazzjonijiet li jrid isolvi. Hija l-persuna li, tħares lejn il-memorji tagħha, tagħmel relazzjonijiet mal-ħajja preżenti tagħha u tifhem kif moħħu ħadem f’dawk is-sitwazzjonijiet, biex b’hekk jittrasforma l-enerġiji negattivi li jinsabu fil-memorji f’enerġiji pożittivi u jsir aktar u aktar konxju. Il-metodu jippermetti lill-individwu jifhem il-kawżi ta 'problemi, biżgħat jew sitwazzjonijiet diffiċli oħra mingħajr ma xi ħadd ieħor jgħidlu għaliex ibati minn dawk id-diffikultajiet jew inabilitajiet speċifiċi. Fil-fatt, ħadd ħliefu ma jista’ jkun jaf l-esperjenzi tiegħu kif verament huma. Dan jagħmel il-kuxjenza tal-individwu aktar attiva hekk kif jiżviluppa kapaċità akbar li jagħmel konnessjonijiet bejn il-memorji tal-passat u l-ħajja preżenti tiegħu.
[1] In-nuqqas ta’ dehra huwa magħmul minn dak kollu li jeżisti u huwa maħluq, li madankollu l-għajnejn ma jippermettux li jaraw peress li ma jipperċepixxux il-frekwenzi vibratorji tiegħu.